La oración del Señor (1)
『Vosotros pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad,
como en el cielo, así también en la tierra. Danos
hoy nuestro pan cotidiano. Y
perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque
tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén. 』 (Mateo 6: 9-13) La oración no es decir mis requisitos ante Dios, sino
pedirle que se haga la voluntad de Dios en la tierra. Dios decide todas las
voluntades y planes, pero la súplica del hombre a Dios es la gloria de Dios.
① Jesús dijo: 『Padre nuestro que estás en los cielos』. Dios está en el cielo Los que rezan están en la tierra, "Dios y yo no somos
uno". Es por eso que los humanos en la tierra rezan a Dios en el cielo.
Esto tiene el mismo significado que Dios puso a Israel en Egipto. Los que rezan
son los que han dejado a Dios y están confinados en el mundo. En Juan (17:11), Jesús oró.
『 Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo á ti vengo. Padre santo, á los que me has dado, guárdalos por tu nombre, para que sean una cosa, como también nosotros. 』Jesús oró en Juan (17:22).『 Y yo, la gloria que me diste les he
dado; para que sean una cosa, como también nosotros somos una cosa. 』 Esta es la oración de Jesús ante la cruz, y es una oración para ser uno. Puede haber muchos propósitos para que Jesús venga al mundo, pero finalmente los humanos
deben ser uno con Dios. Porque el Padre en el cielo y los humanos en la tierra
no eran uno.
¿Por qué Dios y los humanos no pueden convertirse en uno? Porque ha dejado a Dios. Para ser uno, necesitamos volver a Dios. Pablo dijo en Efesios (5: 30-32).
¿Por qué Dios y los humanos no pueden convertirse en uno? Porque ha dejado a Dios. Para ser uno, necesitamos volver a Dios. Pablo dijo en Efesios (5: 30-32).
『 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus
huesos. Por esto dejará el hombre á su padre y á su madre, y se allegará á su mujer, y serán dos en una carne. Este
misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia. 』 Los que están en Cristo son hombres de Cristo. Por tanto, el
hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y serán una sola carne. (Génesis 2:24) Esto significa que Cristo viene a la tierra y forma un cuerpo
(unión) con la iglesia (los que están en Cristo). Originalmente era uno.
A través del Jardín del Edén, el hombre (Adán) y la mujer (Hawa) fueron originalmente uno, lo que el apóstol Pablo explica en Efesios. "Cristo y la Iglesia fueron
originalmente uno. ¿Quiénes son las iglesias? Aquellos que vinieron a Cristo. Por lo tanto, fueron
uno con Cristo antes de dejar a Dios. La razón por la cual Cristo y la iglesia se unieron fue porque originalmente eran
un solo miembro. Entonces , el apóstol Pablo dice: "Este secreto es
genial". ¿Qué gran secreto puede ser "ser uno como pareja" entre hombres y
mujeres?
② "Santificado sea tu nombre". Esto significa que el nombre de Dios no está santificado.『Y entrados á las gentes á donde fueron, profanaron mi santo nombre, diciéndose de ellos: Estos son pueblo de Jehová, y de su tierra de él han salido. 』(Ezequiel 36:20) Debido a que los israelitas eran inmundos e idólatras en su tierra, Dios dispersó a Israel en las naciones. El nombre de Jehová fue contaminado en las tierras de las naciones. El tiempo cuando el nombre de Dios es santificado se encuentra en Ezequiel (capítulos 34-37). Dios llama a Israel a su tierra natal, haciéndolo como un paraíso y santificando su nombre. Entonces todas las personas santifican el nombre de Joa, diciendo que tienen a Israel y que son pueblo de Jehová. Los que han dejado a Dios son santificados cuando regresan a él. Porque solo Dios es bueno y santo.
③ “venga el reino”. Esta palabra significa “Que el reino de Dios esté en esta tierra”. ¿Qué es el reino de Dios? Es el lugar donde se logra el perfecto gobierno de Dios. El gobierno es un lugar en el Espíritu Santo. El concepto del reino de Dios no es un concepto de lugar sino de la obra del Espíritu Santo. Cuando el Espíritu Santo viene al 100%, viene el reino de Dios y viene el reino de Dios.
Como Jesús dice en Juan 17, "Dios y las personas se vuelven uno, como el Padre y Jesús son uno". "Venga tu reino" significa "venir a este mundo" y "hacerlo en mí". Si Jesús pregunta: "Que venga el reino de Dios", este no es el reino de Dios. La Biblia dice que los humanos han dejado a Dios y se dan cuenta, así que que venga el reino de Dios.
El significado principal de la venida del reino de Dios es la venida del reino del Mesías a este mundo. Es una nación donde Jesucristo regresa y reina. Esto se refiere al reino milenario de Apocalipsis. En segundo lugar, es el reino de Dios para mí. Jesús dijo en Lucas (17: 20-21).
② "Santificado sea tu nombre". Esto significa que el nombre de Dios no está santificado.『Y entrados á las gentes á donde fueron, profanaron mi santo nombre, diciéndose de ellos: Estos son pueblo de Jehová, y de su tierra de él han salido. 』(Ezequiel 36:20) Debido a que los israelitas eran inmundos e idólatras en su tierra, Dios dispersó a Israel en las naciones. El nombre de Jehová fue contaminado en las tierras de las naciones. El tiempo cuando el nombre de Dios es santificado se encuentra en Ezequiel (capítulos 34-37). Dios llama a Israel a su tierra natal, haciéndolo como un paraíso y santificando su nombre. Entonces todas las personas santifican el nombre de Joa, diciendo que tienen a Israel y que son pueblo de Jehová. Los que han dejado a Dios son santificados cuando regresan a él. Porque solo Dios es bueno y santo.
③ “venga el reino”. Esta palabra significa “Que el reino de Dios esté en esta tierra”. ¿Qué es el reino de Dios? Es el lugar donde se logra el perfecto gobierno de Dios. El gobierno es un lugar en el Espíritu Santo. El concepto del reino de Dios no es un concepto de lugar sino de la obra del Espíritu Santo. Cuando el Espíritu Santo viene al 100%, viene el reino de Dios y viene el reino de Dios.
Como Jesús dice en Juan 17, "Dios y las personas se vuelven uno, como el Padre y Jesús son uno". "Venga tu reino" significa "venir a este mundo" y "hacerlo en mí". Si Jesús pregunta: "Que venga el reino de Dios", este no es el reino de Dios. La Biblia dice que los humanos han dejado a Dios y se dan cuenta, así que que venga el reino de Dios.
El significado principal de la venida del reino de Dios es la venida del reino del Mesías a este mundo. Es una nación donde Jesucristo regresa y reina. Esto se refiere al reino milenario de Apocalipsis. En segundo lugar, es el reino de Dios para mí. Jesús dijo en Lucas (17: 20-21).
『 Y preguntado por los Fariseos, cuándo había de venir el reino de
Dios, les respondió y dijo: El reino de
Dios no vendrá con advertencia; Ni dirán: Helo aquí, ó helo allí: porque he aquí el reino de Dios entre vosotros está. 』 Jesús habla del reino de Dios en ti. Si el reino de Dios está en mí, entonces tendré el gobierno perfecto de Dios. Es ser uno con Dios.
En Juan (17: 11-15), Jesús dijo: "Sé uno". Esta palabra habla del reino perfecto de Dios en el Espíritu Santo. Es decir, comunión perfecta con Dios en el Espíritu Santo.『 Y dijo Adam: Esto es
ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne: ésta será llamada Varona, porque
del varón fué tomada. Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse
ha á su mujer, y serán una sola carne. 』 (Génesis 2: 23-24)
Este contenido tiene un significado profundo. Originalmente, porque era uno, debe ser uno otra vez. El apóstol Pablo dice en Efesios (5: 30-32):『 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esto dejará el hombre á su padre y á su madre, y se allegará á su mujer, y serán dos en una carne. Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia. 』
Este contenido tiene un significado profundo. Originalmente, porque era uno, debe ser uno otra vez. El apóstol Pablo dice en Efesios (5: 30-32):『 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esto dejará el hombre á su padre y á su madre, y se allegará á su mujer, y serán dos en una carne. Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia. 』
¿Cuál es el gran misterio del apóstol Pablo? No es fácil de ver. Este misterio trata sobre la relación entre Cristo y la iglesia. La unión de Cristo y la iglesia es una. En Génesis (2:25) la Biblia dice:
『Y estaban ambos
desnudos, Adam y su mujer, y no se avergonzaban. 』 La palabra desnudo desconocía el reino de Dios. Jesús llamó ciegos a los fariseos, que es ciego al reino de
Dios. El hecho de que Adán y Eva estuvieran desnudos no está físicamente desnudo, sino espiritualmente desnudo. Pablo dice en 2 Corintios
(5: 1-3).『 ORQUE sabemos, que si la
casa terrestre de nuestra habitación se deshiciere, tenemos
de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. Y por
esto también gemimos, deseando ser
sobrevestidos de aquella nuestra habitación celestial; Puesto
que en verdad habremos sido hallados vestidos, y no desnudos. 』 Esta es una descripción del tabernáculo de la carne y el tabernáculo del reino de Dios. Es la desnudez espiritual la que despegó del tabernáculo del reino de Dios. Quitarse el velo de la
carne es la muerte de la carne. El apóstol Pablo explica el deseo de vestirse del tabernáculo de Dios después de la muerte de la carne.
Comentarios
Publicar un comentario