La oración del Señor (3)

⑥『Y perdónanos nuestras deudas, como perdonamos a nuestros deudores. 』Esta es literalmente una expresión ambigua que no parece correcta. Debemos perdonar nuestros pecados primero, y Dios nos perdonará. Algunos eruditos bíblicos dicen que han cambiado de un lado a otro. Afirman que debemos perdonar los pecados de los demás, tal como Dios ha perdonado nuestros pecados.
Pero lo que se dice en la oración del Señor es casi lo mismo que en Mateo (14: 14-15).

『Y saliendo Jesús, vió un gran gentío, y tuvo compasión de ellos, y sanó á los que de ellos había enfermos.  Y cuando fué la tarde del día, se llegaron á él sus discípulos, diciendo: El lugar es desierto, y el tiempo es ya pasado: despide las gentes, para que se vayan por las aldeas, y compren para sí de comer. 』

"El perdón de Dios del pecado humano" es una gramática griega del uso pasado perfecto. Nuestro perdón por los pecados de otros ahora está en progreso. Según el tiempo, la gramática es incorrecta: no es bueno decir que Dios ha perdonado nuestros pecados en el pasado porque nosotros hemos perdonado los pecados de otros. Entonces la frase "porque Dios perdonó nuestros pecados, nosotros perdonamos los pecados de los demás", es tierno en tiempo.
Por cierto, la traducción de nuestras palabras está en el tiempo opuesto. Y lógicamente, no tiene sentido decir que "Dios nos perdonó primero, primero perdonamos a los demás y Dios nos perdona sobre esa base". Dios parece primero, pero el hombre primero parece estar equivocado.

Por cierto, examinemos el trasfondo de las palabras de Jesús. En Mateo (vv. 18: 23-35), podemos entender la parábola de los 10,000 deudores de Tarland, quienes no perdonaron a los 100 deudores de Dennaron.

『Así también hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonareis de vuestros corazones cada uno á su hermano sus ofensas. 』(Mateo 18:35) Esto es lo mismo que dice Mateo (14: 14-15): "Si primero perdonas la culpa de un hombre, Dios lo perdona". Este es el perdón del hombre primero, y el perdón de Dios viene después. Sin embargo, la razón por la que Dios hace esto es para entender bien de qué estamos hablando en relación con el alivio de la deuda de 100 denarios y 10,000 talentos.

Pedro le pregunta a Jesús, y cuando mi hermano pecó contra mí, ¿cuántas veces debería perdonar? Peter me preguntó si podía perdonar a mi hermano siete veces. Jesús respondió que debes perdonar setenta veces siete veces. Esto es perdonar indefinidamente. Son las palabras de Mateo 18: 23-35 las que explican el perdón indefinido. Para todos los hombres deben 10.000 talentos, y los hermanos deben 100 denarios. 10,000 talentos y 100 denarios son incomparables. Diez mil talentos equivalen a aproximadamente mil millones de dólares hoy, y 100 denarios equivalen a tres meses de salario (unos pocos miles de dólares). Eso es mil millones de dólares y miles de dólares. Por lo tanto, las personas deben ser perdonadas incondicionalmente.

Cuando lo pienso, ya me han perdonado muchas deudas de Dios. Entonces mi pecado está resuelto. Ahora, después de haber sido perdonado, tengo un vínculo de 100 denarios que tengo. Debemos perdonar a los demás. Si los 10,000 talentos que han sido perdonados no perdonan a sus deudores, se cancela la cancelación de 10,000 deudas.

Dios ha perdonado el pecado, lo que significa "invalidar" el perdón, pero si perdonamos a otros después, Dios lo restaurará a la posición original donde había perdonado sus pecados en el pasado. Por lo tanto, Dios perdona nuestros pecados, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Pero si una persona perdonada no perdona los pecados de otros, entonces el pecador luego se da cuenta de su culpa y perdona los pecados de otros, y Dios regresa al pasado donde perdonó sus pecados. Entonces, perdono a mi hermano por ahora es el progresivo, y el perdón de mis pecados por Dios es el pasado. Desde que perdono los pecados de otros, Dios ha perdonado mis pecados en el pasado.

Esto puede verse como decir que la salvación de Dios puede ser cancelada. Sin embargo, es difícil si así se acepta. Si no puedes perdonar a los demás, significa "no te arrepientas y creas en Jesucristo solo con palabras". El verdadero arrepentimiento es aquel que perdona los pecados de todos. Por lo tanto, es posible que aquellos que no pueden perdonar a otros no hayan sido salvados. Aunque se creía "convencido de la salvación", es posible que no haya sido salvo. Mira hacia atrás en tu primer arrepentimiento. Los que se arrepienten y entran en Cristo no pueden ser cancelados. Pero aquellos que no se arrepienten son aquellos que piensan que son salvos, a pesar de que no son salvos.

Además de negarse a uno mismo, el arrepentimiento incluye perdonar a los demás. Los que no se arrepienten no tienen la gracia de Dios para amar a los demás. Si existe la gracia de Dios, significa: "Debes perdonar el pecado de tu hermano". En otras palabras, si te das cuenta del tremendo amor de Dios, naturalmente debes transmitir el amor de Dios a los demás, pero odiar a tu hermano no tiene sentido. .

⑦ 『Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal』, Dios eligió el camino insensato del evangelismo para alcanzar la salvación. Jesús hizo doce discípulos y predicó el evangelio hasta el fin del mundo. Sin embargo, debido a que tenemos un cuerpo débil en el proceso de evangelismo, la oración, "No caigamos en el engaño de Satanás", es la oración "no nos conduzca a la tentación, sino líbranos del mal".
Jesús también dijo: "No caigas en el mal". La Biblia dice en Juan (17:15).

『No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. 』 Aunque los discípulos de Jesús podrían caer en el mal cuando salen al mundo y predican el evangelio, Jesús oró a Dios por sus discípulos para que no cayeran en ese mal. Jesús fue probado por Satanás antes de que Dios comenzara sus obras públicas. Jesús derrotó todas las tentaciones y derrotó a Satanás. No debemos ser tentados por Satanás. A medida que expandimos el reino de Dios y somos testigos del perdón divino de nuestros pecados, debemos rezar para que no seamos tentados y caigamos en el mal mientras estemos en este mundo.

Es malo dejar a Dios. Este es un anciano derivado de la carne y de Satanás. El apóstol Pablo dice en Efesios (6:12).『Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires. 』 Los que tienen un cuerpo no tienen poder para luchar contra los espíritus malvados. El poder para luchar contra los espíritus malignos es el Espíritu Santo y la Palabra de Dios. Ese es el evangelio de la salvación. Satanás tiene todo en el mundo y está tratando de derribar a los santos. Debido a que los santos tienen un cuerpo, incluso si hay tentaciones del mundo, deben orar por su evangelismo, para no caer, caer en el mal y vencerlos.
Dice en Mateo (24:24).『Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun á los escogidos. 』 Para aquellos que llevan la vida, Satanás no solo mirará. Ora por evangelismo. Para que el nombre de Dios sea glorificado, debemos hacer que se haga la voluntad de Dios en la tierra. Debemos hacer que los que han dejado a Dios se arrepientan y vuelvan a Dios. Esto es evangelismo.