Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús.


Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús.

 

La mayoría de la gente de la iglesia dice: "Creo en Jesús", pero creo que la Ley de la ira no debe ser abandonada. La mayoría de la gente en la Iglesia dice: Aunque Jesucristo ha cumplido la ley en la cruz, ya no estamos obligados por la ley de la ira, sino que la mantenemos alegre y autónomamente contentos en la fe, no forzados u obligatorios en la fe.

El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán. (Mateo 24:35)No penséis que he venido para abrogar la ley ó los profetas: no he venido para abrogar, sino á cumplir. (Mateo 5:17) ¿Cuál es la ley de la ira de Dios? La ley de Jehová es perfecta, que vuelve el alma: El testimonio de Jehová, fiel, que hace sabio al pequeño. (Salmo 19: 7).Y hallé que el mandamiento, á intimado para vida, para mí era mortal: (Romanos 7:10).

Como resultado, la ley se convirtió en un mandamiento que condujo a la muerte. La ley debe darme vida, pero me ha llevado a la muerte. La ley de Dios es un mandamiento perfecto e impecable, pero la humanidad es defectuosa.

Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.  De manera que ya no obro aquello, sino el pecado que mora en mí.  Y yo sé que en mí (es á saber, en mi carne) no mora el bien: porque tengo el querer, mas efectuar el bien no lo alcanzo.  Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, éste hago. (Romanos 7: 16-19)

La causa de la muerte es por el pecado en mí. La gente dice: "No puedo cumplir la ley", y por eso piensan que hay algo mal con la ley. El apóstol Pablo describe la relación entre la ley y el hombre pecador. Paul es conocido como un experto en derecho. Pablo consideró al justo porque lo mantuvo bajo la ley. Así que, yo sin la ley vivía por algún tiempo: mas venido el mandamiento, el pecado revivió, y yo morí. (Romanos 7: 9). Cuando era duro con la ley, entendió mal que era un hombre justo.

Pero cuando se dio cuenta de lo que era la ley (a través de los mandamientos), "el pecado vivió y yo morí". Cuando se revela el pecado, se da cuenta de que no es un hombre justo sino un pecador que solo puede morir. ¿Cómo intentaría un legalista como el apóstol Pablo ser justificado sobre la base de la ley? suponemos que Pablo vivió ferozmente en contra de la ley, pero el apóstol Pablo confesó que si la ley no hubiera hablado, no habría conocido su estado de ánimo ".
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ús dijo en Mateo (15:11):Y otra vez: Alabad al Señor todos los Gentiles, Y magnificadle, todos los pueblos. El apóstol Pablo no habría sabido que tenía un corazón codiciado. El apóstol Pablo se dio cuenta. El apóstol Pablo pensó, y se dio cuenta de que tenía esa mente en él.

Como la codicia está en el corazón, la avaricia lo arrastra hacia abajo y va a la ley. La ley dice: "No codicies", pero lo codicié como pecado.

El apóstol Pablo pensó en sí mismo como "inocente", y cuando se dio cuenta de inmediato de la ley, dijo: "Soy un pecador obligado por la ley inquebrantable de la ley".
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óstol Pablo lamentó: "Ohrah, estoy en problemas; ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?" El apóstol Pablo se dio cuenta de que no podía escapar de la ley. Cuando el apóstol Pablo se dio cuenta de lo que decía la ley, se dio cuenta de que "no tengo forma de escapar de ella". Pero en esa confesión está diciendo: "Gracias por nuestro Señor Jesucristo".

Muchas personas de la iglesia han tratado de examinarse legalmente y no caer en pecado, pero si no confiesan que no pueden ser perfectos en los estándares legales, entonces la confesión del apóstol Pablo no será su confesión. estarán. Aunque traté de vivir rectamente ante Dios e hice lo mejor que pude, cuando me di cuenta de que no podía hacerlo por mí mismo, me llegaron palabras como la confesión del apóstol Pablo.

Cuando llega tal confesión, Dios nos hace darnos cuenta, a través de Jesucristo, del evangelio de la vida liberado de la ley. El apóstol Pablo se da cuenta de esto y da gracias ante Dios. El libro de Romanos (capítulos 7 y 8) explica, a través de su experiencia, que el Apóstol se dio cuenta de que el pecado nunca podría ser justificado por la ley y fue liberado por el evangelio de Jesucristo. Romanos (capítulos 7-8) explica cómo Jesucristo salvó a todos los pecadores del mundo.

Hay dos condiciones para que Dios salve a la humanidad bajo la ley, es decir, en pecado. Primero, no hay defecto en la ley, sino humanos. La palabra "tener un cuerpo" significa "dejó a Dios". El apóstol Pablo dice en 2 Corintios: "Cuando estoy en mi cuerpo, estoy separado del Señor". Di que dejar a Dios es pecado. Mientras tengamos un cuerpo, el pecado siempre está con el cuerpo del hombre. Si intentas deshacerte del pecado en la carne, el cuerpo del pecado muere y nace de nuevo en el cuerpo del espíritu.

En Génesis, Adán y Eva comieron el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Cuando Dios los expulsó del Jardín del Edén, los ángeles custodiaron el Jardín del Edén con hojas de fuego que recorrían el camino del árbol de la vida. Para comer el fruto del árbol de la vida, deben atravesar cuchillas de fuego y ángeles. El cuerpo del pecado debe morir. El cuerpo del pecado debe ser enterrado con Jesucristo para morir. La muerte del cuerpo del pecado es la muerte del viejo hombre (malvado).

Segundo, Jesucristo salva al hombre, no solo a mí. En Isaías, Dios habla sobre el Mesías. "Israel está disperso y destruido, pero es algo ligero reunir a todo el Israel disperso y restaurar a Israel. Es más importante llevar la salvación a los confines de la tierra".

En Génesis (12: 1-3), Dios le dijo a Abraham: "Te haré la fuente de las bendiciones del mundo". Después de que Jesucristo vino y tomó todos los pecados e insultos del mundo, ahora si Jesús solo va al reino de Dios, todo lo que Jesús ha hecho se perderá. Es por eso que Jesús debe elegir a sus discípulos y enviar al Espíritu Santo para predicar y presenciarlo. Todas las personas del mundo deben salvarse. ¿Cuál es mi papel?

Dios les dijo a los santos que predicaran el evangelio como un camino de evangelismo como un camino de salvación. Dios les dio a los santos el evangelio de Jesucristo en una forma tonta de evangelismo, pero el cuerpo humano todavía es inestable.

Aunque nació del cuerpo espiritual, tiene un cuerpo, por lo que combate el pecado todos los días. El apóstol Pablo explica en Romanos (8: 1): Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, que andan no según la carne, sino según el Espíritu. Aunque tiene un cuerpo físico, Dios hace esta promesa segura a los santos que nacen de nuevo en el cuerpo espiritual.

 

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