De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente,

Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fué entregado, tomó pan; Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis, en memoria de mí. Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga. De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno á sí mismo, y coma así de aquel pan, y beba de aquella copa. Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen. Que si nos examinásemos á nosotros mismos, cierto no seríamos juzgados. Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo. Así, que, hermanos míos, cuando os juntáis á comer, esperaos unos á otros. Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntéis para juicio. Las demás cosas ordenaré cuando llegare. (1 Corintios 11: 23-34)

La oraci
ón anterior se enfatiza en la reunión sacramental. De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. Hay tres cosas a tener en cuenta aquí: worth indignamente , condenación a sí mismo , discer no discernir el cuerpo del Señor. La mayoría de la gente en la Iglesia piensa en esto de la siguiente manera: mira si has vivido según la voluntad de Dios durante la semana pasada y no bebas si recuerdas el pecado.


La situación en el momento de la iglesia de Corinto no era una celebración sacramental como la iglesia de hoy. Era una atmósfera donde las personas traían comida y la compartían entre sí para comunicar la palabra de Dios. Pero había una diferencia entre la comida que traían los ricos y los pobres. Y debido a la persona que primero come, la falta de comida causó que algo saliera mal. Esto causó discordia. El punto del apóstol Pablo es que no es apropiado crear la atmósfera incorrecta debido a la comida.

La reunión sacramental comenzó el día antes de que Jesús muriera en la cruz, compartiendo la última Pascua con sus discípulos. La Biblia dice en Lucas (22:15).Y les dijo: En gran manera he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca;

Debes entender bien la Pascua. Los israelitas que son esclavos en Egipto claman a Dios, y Dios los escucha, recuerda su pacto con Abraham y elige a Moisés para que exodus a Israel. Faraón no permitió que los israelitas se exodaran, pero Faraón lo permitió durante diez plagas. La última de las diez plagas fue la muerte del primogénito.

El primogénito de los egipcios murió. Pero el primogénito de los israelitas no murió. Cuando la gente mata al Cordero y aplica la sangre a las jambas donde vivían los israelitas, los ángeles de la muerte pasan. Pero los primogénitos de Israel no estaban muertos, sino que estaban dedicados a Dios. Estar dedicado a Dios es morir ante Dios. Es como si el sacrificio de un animal se ofreciera matando. Estar dedicado a Dios es ser destruido a Dios. Dios le dijo a la gente que celebrara la Pascua. Se recuerda que fueron éxodo y salvados de Egipto.

La Biblia dice en Éxodo (12:14). Y este día os ha de ser en memoria, y habéis de celebrarlo como solemne á Jehová durante vuestras generaciones: por estatuto perpetuo lo celebraréis.

 Éxodo (12: 26-27) dice por qué Dios le dijo a la gente que guardara la Pascua. Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué rito es este vuestro?  Vosotros responderéis: Es la víctima de la Pascua de Jehová, el cual pasó las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió á los Egipcios, y libró nuestras casas. Entonces el pueblo se inclinó y adoró. Cuando los israelitas entren a Canaán, recordando la liberación de Dios de Egipto durante la Pascua, piense en la futura promesa de que Cristo vendrá y salvará a los que han dejado a Dios. Mantener de generación en generación es mantener hasta que venga el Mesías.

Jesús celebra la Pascua con sus discípulos en Lucas (22: 19-20).Y tomando el pan, habiendo dado gracias, partió, y les dió, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado: haced esto en memoria de mí.  Asimismo también el vaso, después que hubo cenado, diciendo: Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. Entonces, hoy, la gente en la Iglesia está reunida en la Santa Cena. Sin embargo, mientras que los corintios no sabían el significado de la reunión sacramental, las personas que comieron comida bebieron el vino y empañaron la atmósfera. Así, el apóstol Pablo explica el sacramento.

A través de la reunión sacramental, celebran recordar el nuevo pacto que Jesús dijo. El nuevo pacto en la sangre es que nadie puede salvarse excepto a través de Jesucristo, quien murió en la cruz. Jesús vino a este mundo y murió en la cruz porque vino a salvar el espíritu que dejó a Dios.
La Biblia dice en Juan (6:63).
El espíritu es el que da vida; la carne nada aprovecha: las palabras que yo os he hablado, son espíritu y son vida. Para salvar el espíritu, el cuerpo físico debe morir y elevarse al cuerpo espiritual. Por lo tanto, es solo cuando el espíritu usa el cuerpo del espíritu para sobrevivir.

La Biblia dice en 1 Corintios (15:44).Se siembra cuerpo animal, resucitará espiritual cuerpo. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual.   La Biblia dice en 1 Corintios (15:49).Y como trajimos la imagen del terreno, traeremos también la imagen del celestial.

La resurrección de Jesús es la muerte del cuerpo de carne y la resurrección del cuerpo de espíritu. La Biblia dice en 1 Pedro (3:18). Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; Hoy, la mayoría de la gente de la iglesia cree que la carne resucita después de que la carne recibida de sus padres muere. Pero la carne recibida de los padres muere y resucita al cuerpo espiritual del cielo. La Biblia dice en 1 Corintios (15:42). Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción se levantará en incorrupción;

Lo que Jesús dice: "Recuerda a través del sacramento" es recordar acerca de la salvación del Espíritu. Date cuenta de que todos están muertos en la carne y viviendo en el espíritu. Si no conoce este significado y la reunión sacramental, es "indigno". "Condenación a sí mismo". Si no morimos con Jesucristo y tenemos el sacramento de la manera en que somos salvos al creer en Jesús, no podemos discernir el cuerpo del Señor . No es como morir con Jesús, beber una copa y confesar: "Estoy unido a Jesús, quien murió en la cruz".

La salvación es la salvación del espíritu. Cuando el espíritu lleva el cuerpo del espíritu, puede entrar en el reino de Dios.
La Biblia dice en Juan (3: 31-32).
El que de arriba viene, sobre todos es: el que es de la tierra, terreno es, y cosas terrenas habla: el que viene del cielo, sobre todos es.  Y lo que vió y oyó, esto testifica: y nadie recibe su testimonio.   Jesús habla del cielo, y los que están en la tierra lo aceptan como el que está en la tierra. La razón por la que Jesús mostró su yo resucitado a los discípulos es para mostrar que hay un cuerpo espiritual. Sin embargo, las personas todavía piensan en la carne que reciben de sus padres. Jesús les dijo que les negaran a sí mismos. Jesús nos recuerda que el cuerpo que vemos con nuestros ojos físicos no es el cuerpo verdadero sino el cuerpo del espíritu del cielo.

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