¿Quién es la imagen del Dios invisible?
¿Quién es la imagen del Dios invisible?
(Colosenses
1: 14-15)En el cual tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados: El cual es la imagen del Dios invisible, el
primogénito de toda criatura.
¿Qué es la imagen de Dios? Hay muchas
personas que malinterpretan la imagen de Dios como personaje. Por eso piensan
que hay cosas que son buenas para las personas porque tienen el carácter de Dios. Sin embargo, como las
personas viven en el mundo, dicen que han pecado mucho y han perdido el carácter de Dios y necesitan ser
restaurados.
“Y dijo Dios: Hagamos al
hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza”. Luego viene el dicho: "Dios
creó al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó,
varón y hembra los creó". La imagen de Dios no es la
imagen que ven los ojos humanos. En Juan 4:24, 『Dios es
Espíritu:
y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad.』 El espíritu
aparece como el poder del Espíritu
Santo en los seres vivientes. Esta es la imagen de Dios. En Colosenses 1:15,
"¿Quién es la imagen del Dios invisible,
el primogénito
de toda criatura?"
Aunque Dios es invisible, Jesús es quien apareció en "forma visible".
En Isaías 9: 6, “Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos es
dado, y el gobierno estará
sobre su hombro; y se llamará
su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de la Paz.
Isaías dijo que el único hijo (Jesucristo) era el Dios
Todopoderoso, el Dios eterno. Por eso lo llama Emanuel, que significa
"Dios está
con nosotros". Hebreos 1: 3 dice: “El cual, siendo el resplandor de su
gloria, y la imagen expresa de su persona, y sosteniendo todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo limpiado por sí mismo nuestros pecados, se sentó a la diestra de Dios. la Majestad
en las alturas ”.
También en Juan 1:18, “Nadie ha visto a Dios jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. En Juan 14:
9, “Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo he estado contigo, y aún no me conoces, Felipe? el que me
ha visto, ha visto al Padre; ¿Y
cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?
Dice que Dios está en Jesucristo. El Dios invisible
se ha revelado como un Dios visible a través de Jesucristo. Significa que Dios
ya había
planeado antes de la fundación
del mundo que Dios aparecería
en este mundo como un Dios con este aspecto. En Efesios 1: 4, "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que seamos santos
y sin mancha delante de él
en amor".
Jesús es la cabeza de la iglesia. Jesús está por encima de todas las cosas,
pero todo en el mundo de hoy aún
no le ha obedecido. En Hebreos 2: 8, “Todo lo sometiste debajo de sus pies. Porque en
cuanto puso todo en sujeción
debajo de él,
no dejó
nada que no le sea sometido. Pero ahora no vemos todavía que todas las cosas le sean
sujetas ”.
¿Por qué la gente no puede verlo todavía? En Hebreos 1:13, “¿Pero a cuál de los ángeles dijo en algún momento: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga
a tus enemigos por estrado de tus pies?” La razón por la que el Señor ascendió al cielo fue para sujetarle todas
las cosas.
En Efesios 1:23, "que es su
cuerpo, la plenitud del que todo lo llena en todo". Debido al Señor, quien es la cabeza de la
iglesia sobre todas las cosas, la iglesia en todas las cosas llena todas las
cosas. Porque la iglesia es el cuerpo del Señor. Todas las cosas están llenas de cosas celestiales a
través
de la iglesia. No todas las iglesias son así, sino la iglesia de los
arrepentidos. Aquellos que se arrepienten se convierten en la iglesia en todas
las cosas. Solo aquellos que han probado la muerte en la cruz con Jesús se convierten en la iglesia.
Entonces, cada miembro de la iglesia se convierte en una iglesia. Mediante la
unidad de los santos, todas las cosas se llenan.
La iglesia que llena todas las
cosas se convierte en una iglesia solo para aquellos que han probado la muerte
en la cruz con Jesús.
Los que oran en el nombre de Jesús
están en Cristo, que está sentado a la diestra de Dios.
Incluso los que oran reciben autoridad solo si se sientan a la diestra de Dios.
Oramos en el nombre de Jesús
para que vayamos a la iglesia, pero si no nos sentamos con Cristo a la diestra
de Dios, no se nos dará
autoridad. Dios ha sometido todas las cosas, pero nosotros, que estamos todavía en todas las cosas, no lo vemos.
Aquí hay una iglesia. ¿Cómo se relaciona la cabeza de la
iglesia sobre todas las cosas con la iglesia en todas las cosas? La iglesia es
el Cristo ascendido. La Biblia nos dice que para estar unidos con Cristo, la
cabeza de la iglesia, debemos convertirnos en su ejército. Los santos deben convertirse
en vencedores. ¿Con
quién tenemos que luchar para
que todo obedezca? es satanás.
La iglesia renacida tiene autoridad.
El Señor es la cabeza de la iglesia sobre
todas las cosas, y la iglesia en todas las cosas son sus pies. La salvación es que cada santo se convierta en
una iglesia, pero el poder no se puede lograr sin la unidad de los santos. Esa
iglesia significa una iglesia nacida de nuevo. La iglesia no es el edificio de
la iglesia, sino los santos regenerados, y la unión de los santos tiene poder. Hoy,
fallar en ver el sometimiento de todas las cosas no es una iglesia de servicio
militar capaz de luchar contra Satanás. En la iglesia de hoy, aquellos que están unidos a Jesucristo que murió en la cruz son invisibles y hablan
solo la sangre de Jesús.
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