El que da testimonio de esa luz

 

El que da testimonio de esa luz

 

Juan 1:4-5 『En él estaba la vida (zoe) (en auto zoe en), y esta vida (he zoe) era la luz (en to phos) de los hombres (ton andropos). Y la luz(to phos) brilla(painei) en la oscuridad(en te scotia), pero la oscuridad(he scotia) no entendió(auto u katelraven)』ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων·καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν.

Zoe (ζωὴ) no tiene artículo, por lo que se refiere a la vida de resurrección que Jesucristo da a quienes creen en Él, y he zoe (ἡ ζωὴ) se refiere a la vida de Jesucristo. En auto zoe en (ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν) significa: "Hubo una vida de resurrección a través de la cual Él brilló".

"Esta vida (he zoe) es la luz (en to phos) de las personas (ton andropos)". Esta vida (he zoe) se refiere a Jesucristo. En to phos (ἦν τὸ φῶς) significa "por la luz". Como hay un artículo, se refiere a una luz especial, una persona especial (ton andropos). Una persona especial se refiere a los santos que recibieron la vida de resurrección con Cristo.

En Mateo 5:14, dice: “Ustedes son la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder”. Aquí, la luz es una luz especial (topos) que tiene la vida de resurrección. Los santos se convierten en aquellos que poseen la luz de Jesucristo. El Cristo resucitado entra en los corazones de los santos y se convierte en esa luz. Es por eso que se vuelven uno con Cristo. El evangelio es la luz de la vida de resurrección que se revela a través de los santos.

Los santos primero se iluminan a sí mismos en la oscuridad, y luego salen al mundo y hacen brillar su luz. Las personas malinterpretan que vivir una vida como Cristo significa hacer brillar su luz. Piensan que también están viviendo una vida de llevar su cruz a la gente del mundo. Hacer brillar su luz no significa vivir una vida así, sino más bien proclamar al mundo que han muerto con Jesús y han resucitado con Cristo. Entonces Dios les permitirá brillar la luz de la vida de resurrección.

En tes skotia (ἐν τῇ σκοτίᾳ) significa en la oscuridad. Painei (φαίνει) es la tercera persona del singular del tiempo presente. He skotia (ἡ σκοτία) es el caso nominativo que significa la oscuridad. Auto es un pronombre neutro objetivo que significa eso (la luz: la resurrección de Cristo). Llorar indica una negación. Kathelaven (κατέλαβεν) es una palabra compuesta de kata (según) y elaven (aceptado). Es un tiempo aoristo y significa haber aceptado en un momento. En otras palabras, la oscuridad no acepta la luz, que es la vida de resurrección, en un momento dado según la palabra de Dios. La oscuridad se refiere a las personas en el mundo. Por mucho que los santos griten acerca de la vida de resurrección, los que están en tinieblas no pueden encontrar la luz.

 

¿Por qué tantos creyentes no encuentran la vida de resurrección? Es porque creen en la resurrección física. Los que creen en la resurrección física todavía están en la oscuridad. Debido a que están en la oscuridad, no pueden encontrar la luz. Sin embargo, hay quienes escuchan la voz del Hijo de Dios en la tumba. Hay quienes creen que el cuerpo físico murió en la cruz con Jesús y el cuerpo espiritual resucitó con Cristo.

 

Juan 1:6-13 『Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino como testigo, para que diese testimonio de la luz, para que todos creyesen por medio de él. No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía al mundo. En el mundo estaba, y el mundo por medio de él fue hecho, pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Pero a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.』

Los nacidos de Dios son aquellos que visten un cuerpo espiritual. Sólo a los nacidos de Dios se les da la autoridad de convertirse en hijos de Dios. Por eso reciben a Cristo y se convierten en aquellos que creen en Su nombre. Los que creen en Su nombre son aquellos que entran en Su nombre. Significa que se convierten en la familia de Cristo. 1 Juan 5:18 “Sabemos que todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado, pues Aquel que es nacido de Dios se guarda a sí mismo, y el maligno no lo toca.”

Los nacidos de Dios (los santos) tienen vida de resurrección. Sus espíritus están en Cristo y en Dios, por lo que están libres de pecado. Efesios 2:5-6 “Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús.”

Para nacer de Dios, primero debes entender las palabras de Juan 3:5. “Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.” Los que nacen de Dios son los que reciben el bautismo del Espíritu Santo. Los que previamente han sido bautizados en agua y fuego reciben el bautismo del Espíritu Santo. El bautismo en agua es morir al pecado, y el bautismo en fuego es morir al cuerpo de pecado. Esto significa estar unidos a Jesús y morir en la cruz.

¿Por qué debemos morir? Porque el ídolo de la avaricia para llegar a ser como Dios está en nuestros corazones que se originó de la carne. Esto es el pecado, y el cuerpo carnal que contiene el pecado, como un vaso, es el cuerpo de pecado (viejo hombre). Todas las personas en el mundo nacen con un cuerpo de pecado. Es un cuerpo que ha sido transmitido desde el primer hombre, Adán. La única manera de romper las cadenas conectadas a este cuerpo de pecado es la muerte en la cruz con Jesús. Esto es el arrepentimiento hacia Dios y el clamor de los que esperan el reino de Dios. Por lo tanto, los santos se convierten en testigos como Juan el Bautista.

"Él vino como testigo, para que diese testimonio de la luz, para que todos creyesen por él."

Tuphos (τοῦ φωτός) es la luz (Cristo, la vida de resurrección). Di significa a través de. La Versión Revisada Coreana traduce auto como por sí mismo para representar a Juan, pero en la Biblia griega, auto es él (Cristo). Significa di (a través de) él (Cristo). Significa que todos tienen fe por medio de Cristo, la Palabra. Pistusosin significa tener fe. Los santos también dan testimonio de tener esta fe por medio de Cristo. Los santos deben convertirse en aquellos que dan testimonio de Cristo, la luz de la vida de resurrección. Si no pueden transmitir la vida de resurrección, no es el evangelio.