Pregunta 71. ¿Cómo es la justificación un acto gratuito de gracia?

 Pregunta 71. ¿Cómo es la justificación un acto gratuito de gracia?

Respuesta. Cristo, mediante su propia obediencia y muerte, satisfizo plena, verdadera y suficientemente la justicia de Dios en favor de los justificados; pero Dios exigió su satisfacción de un fiador, proporcionando a su Hijo unigénito como fiador, para imputarles su justicia. Y puesto que no exigió nada más para su justificación que la fe, que también es su don, su justificación no es más que una gracia gratuita.

La obediencia de Cristo es la muerte en la cruz. La muerte en la cruz es el juicio de la justicia de Dios y el precio por la salvación de los santos. Los santos pueden ser justificados por Dios porque Jesucristo, el Hijo de Dios, pagó el precio en nombre de los santos.

La palabra redención es el concepto de comprar un esclavo pagando un precio. Desde la perspectiva de los santos, parece que lo recibieron gratuitamente, pero como Jesús pagó el precio y se hizo justo, los santos se convierten en deudores de la gracia. Romanos 1:14-15: «Soy deudor tanto de griegos como de bárbaros, tanto de sabios como de necios. Por eso, estoy deseoso de predicar el evangelio también a ustedes que están en Roma».

En la frase «salvación por la fe», la fe se refiere a Jesucristo. Cuando un creyente descubre una razón para creer en Jesucristo y se convence de que él es quien puede conducir a la salvación, Jesucristo se convierte en la fe misma. No es un concepto en el que un creyente crea en Jesús, sino que cuando un creyente se une a Jesús y se hace uno con Él, se convierte en fe en Cristo. Jesús se convierte en mi fe, y las palabras que Jesús pronunció se transfieren a mí mediante la fe en Jesús.