No hay nadie justo, nadie

¿Qué pues? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya hemos acusado á Judíos y á Gentiles, que todos están debajo de pecado.  Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;  No hay quien entienda, No hay quien busque á Dios;  Todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:  Sepulcro abierto es su garganta; Con sus lenguas tratan engañosamente; Veneno de áspides está debajo de sus labios;  Cuya boca está llena de maledicencia y de amargura;  Sus pies son ligeros á derramar sangre;  Quebrantamiento y desventura hay en sus caminos;  Y camino de paz no conocieron:  No hay temor de Dios delante de sus ojos. Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:  Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.  Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificada por la ley y por los profetas: (Romanos 3: 9-21)
Este mundo creado por Dios tiene un fin. A diferencia del mundo de los espíritus, Dios creó este mundo finitamente, porque existe solo hasta que se logre el propósito para el cual Dios creó el mundo. Este mundo, por bueno que sea, no es mejor que el mundo espiritual en el que está Dios. Como dice Apocalipsis, el cielo se expresa en joyas. Se expresa como un lugar incomparable en este mundo. Por el contrario, es un mundo en el que el espíritu está atrapado. En Lucas (8), la hija de Jairo murió. Pero Jesús lo salvó.

Mas él, tomándola de la mano, clamó, diciendo: Muchacha, levántate.  Entonces su espíritu volvió, y se levantó luego: y él mando que le diesen de comer. (Lucas 8: 54-55) El regreso del espíritu de un niño muerto significa que el espíritu está confinado en el cuerpo. Cuando el espíritu se apaga, el cuerpo muere y el espíritu entra, entonces el cuerpo vive. El espíritu y el cuerpo están en oposición. Decir que "la carne vivió" es la muerte del espíritu. La expresión "muerto" significa una relación rota con Dios. El cuerpo debe morir para que el espíritu viva, pero en realidad no puede. Jesús murió en la cruz, y los que creen en él mueren físicamente con Jesús. Para que el espíritu viva, el cuerpo físico debe morir en la cruz con Jesús y renacer con el cuerpo espiritual con Jesús. Los espíritus atrapados en el cuerpo no pueden saber acerca de Dios. Solo en el renacimiento del cuerpo espiritual es comunicación con Dios y Dios en Cristo.

Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, Por ver si había algún entendido, Que buscara á Dios. Todos declinaron, juntamente se han corrompido: No hay quien haga bien, no hay ni siquiera uno. (Salmo 14: 2-3), Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;  No hay quien entienda, No hay quien busque á Dios; Todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno: (Romanos 3: 10-12). Esta es la condición de los seres humanos que han sido separados de Dios. La mayoría de las personas no conocen a Dios y no le temen. Los humanos que han dejado a Dios son malos y Dios es bueno. El mal no puede estar con el bien. Cuando pensamos en "Jesús debe venir a este mundo en forma pecaminosa", no había otra forma de salvar el espíritu atrapado en el hombre malvado.

¿Por qué Dios tiene que venir al mundo en la carne y morir en la cruz para salvar al espíritu atrapado? Porque los espíritus eran los hijos de Dios y el pueblo. Dios es el padre esperando que regrese el hijo pródigo. Fue el diluvio de Noé que manifestó la maldad del hombre.

Y vió Jehová que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. (Génesis 6: 5) Así que Dios destruyó a todos menos a Noé y su familia de ocho. Este es el resultado de aquellos que han dejado al primer Dios.

La ausencia de la intervención de Dios indica el corazón malvado que los humanos serían como Dios. Entonces son destruidos por Dios. Y Dios le prometió a Noé un arcoíris: "No elegiré destruir a todos los seres humanos nuevamente". El arcoíris es una señal para recordar que hubo un juicio por la inundación. Dios intervendrá en parte en los humanos y los juzgará si salen mal.

Entonces, en el segundo paso, fue la elección de Israel que Dios intervino en los humanos, dándose cuenta de que todos los humanos habían dejado a Dios. Y Dios le dio a Israel la ley. Israel es el modelo de toda la humanidad. Al contrastar a Israel y a los gentiles, Dios destruyó a Sodoma y Gomorra, quienes habían seguido la maldad de aquellos que habían dejado a Dios. En ese momento, solo Israel, Lot y su familia (que se convirtió en un pilar de sal) se salvaron.

Esta salvación puede explicarse por la tipología de que el pueblo de Dios se salvará al final del futuro. Ver este. Dios está advirtiendo que Israel puede ser así.

Israel recibió la ley de Dios (la ley de la ira) pero murió antes de la tierra de Canaán, excepto Josué, Caleb y niños menores de 19 años de la primera generación de Egipto. Si bien todos los israelitas vieron las diez plagas y milagros del Mar Rojo, que Dios había hecho en Egipto, no creyeron la palabra de Dios: "Si entras en Canaán, darás la tierra prometida". Cuarenta años en el desierto, los israelitas ofrecieron regalos y sacrificios a Dios, pero a través del profeta Amós, Dios dijo: "Nunca he recibido regalos y sacrificios". La muerte de los israelitas en el desierto es un juicio parcial, pero Israel pecó porque no cumplió la ley con Dios, y la nación fue destruida por los ejércitos romanos en el año 80 d. C. cuando Jesús vino.

La destrucción de Israel es el tercer evento de humanos malvados después del diluvio de Noé y el juicio de Sodoma y Gomorra.Y cuando viereis á Jerusalem cercada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado. Entonces los que estuvieren en Judea, huyan á los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella. Porque estos son días de venganza: para que se cumplan todas las cosas que están escritas. (Lucas 21: 20-22) La Biblia expresa el día del castigo por todo lo que está escrito. Todo lo que está escrito es la ley (la ley de la ira), que castiga el pecado de no guardarla. La ley (ley de la ira) no puede alcanzar la justicia. Dios le dio la ley a Israel: "Comprende el pecado que dejó a Dios a través de la ley y encuentra a Cristo". Pero los israelitas no encontraron a Cristo; pensaron que si solo guardaban la ley, podrían ser justos.

Cuarto, Dios enseña a todos los seres humanos que a través de Jesucristo son aquellos que han dejado a Dios. Dios vino directamente a expiar los pecados de los seres humanos en la carne, porque los seres humanos no pueden resolver sus propios problemas. El modelo de Israel falló, y ahora a todos los gentiles se les dio el evangelio de la salvación de Dios. Los gentiles deben darse cuenta de que son pecadores obligados a morir, arrepentirse y morir con Jesucristo. Esta es la salvación. Pero muchos todavía piensan que "el mundo es bueno y pueden ser como Dios".

Jesús ascendió y volverá a juzgar a los que no están en Cristo. La restauración de Israel en la Biblia es la obra del Mesías después de la segunda venida de Jesús. No solo para Israel, sino para todos los humanos, aparece el reino del Mesías. Sin embargo, muchas personas hoy hablan de la "recuperación de Israel" para el Israel independiente en 1948. Debemos darnos cuenta de que la restauración de Israel en la Biblia no es un reino de Israel sino un reino de Dios para ser restaurado en la tierra.

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