Vosotros, pues, sed santos, porque yo soy santo.

 

Vosotros, pues, sed santos, porque yo soy santo.

 

El tema de Levítico es la santidad. La santidad no significa una vida limpia, sino una vida entregada a Dios. Ser ofrecido a Dios es ser destruido ante Dios. Está en el mismo contexto que Jesús dijo: “Niégate a ti mismo”. Por tanto, la santidad significa la vida como un ser diferente de la vida en el mundo.

Levítico 11:44-45 dice: “Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros, pues, os santificaréis, y seréis santos; porque yo soy santo; ni os contaminaréis con ningún animal que se arrastra sobre la tierra. Porque yo soy el SEÑOR que os hago subir de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios; sed, pues, santos, porque yo soy santo.

Aquí, la gente de la iglesia entiende la frase 『por tanto, os santificaréis, y seréis santos』 como una forma de vivir con un corazón sincero. Sin embargo, el significado de esta palabra no es nacer de padres, sino nacer de Dios para Dios.

Esto significa que el primero está muerto. La Biblia habla de un cambio de ser, no de un estado mental. 『ni os contaminaréis con ningún animal que se arrastra sobre la tierra. 』

Las bestias reptantes de la tierra contaminan el cuerpo por muy limpio que sea el ser humano. Asimismo, aunque los santos digan que nacieron de Dios, no dejan de ser personas que no abandonan los atributos que nacieron de sus padres.

Cuando los israelitas salieron de Egipto, experimentaron la asombrosa división del Mar Rojo, pero negaron el pacto de Dios frente a la tierra de Canaán. Excepto Josué y Caleb, no todos creían en el pacto de Dios. Así que no pudieron entrar en Canaán y todos murieron en el desierto. Sólo entraron en Canaán los nacidos en el desierto, los hijos de la época del Éxodo y Josué Caleb. El pueblo que entró en Canaán fue el pueblo nuevo que entró con el nuevo pacto. Los santos a los ojos de Dios son personas nuevas que han entrado en el nuevo pacto.

『Sed, pues, santos, porque yo soy santo.』 Estas son las palabras de Dios para hacer morir al hombre viejo y renacer como un hombre nuevo. La vida ofrecida a Dios es la destrucción del hombre viejo ante Dios. En Levítico, hay cinco explicaciones de la santidad. Santo Dios, santo sacerdocio, pueblo santo, tierra santa, salvador santo. Estas palabras están explicando cosas sobre el reino de Dios a través de cosas terrenales.

Un Dios santo se expresa en la justicia y el amor. No hay amor sin justicia y no hay justicia sin amor. Un Dios santo es bueno. Sólo Dios es bueno, y se puede decir que todos los seres aparte de Dios son malos. Todos los que están en el pacto de Dios se vuelven santos.

El sacerdocio santo era la tribu de Leví. Solo los levitas eran una tribu que solo hacía la obra de Dios. En Levítico 25:32-33, “No obstante las ciudades de los levitas, y las casas de las ciudades de su posesión, podrán redimir los levitas en cualquier tiempo. Y si alguno comprare de los levitas, la casa vendida, y la ciudad de su posesión suya, saldrá en el año del jubileo; porque las casas de las ciudades de los levitas son su posesión entre los hijos de Israel. .』

El sacerdocio santo era la tribu de Leví. Solo los levitas eran una tribu que solo hacía la obra de Dios. En Levítico 25:32-33, “No obstante las ciudades de los levitas, y las casas de las ciudades de su posesión, podrán redimir los levitas en cualquier tiempo. Y si alguno comprare de los levitas, la casa vendida, y la ciudad de su posesión suya, saldrá en el año del jubileo; porque las casas de las ciudades de los levitas son su posesión entre los hijos de Israel. .』

A los levitas se les dio una casa. La casa de los levitas siempre estaba garantizada. Hoy, los levitas no tienen el oficio de pastor, sino que son los que están en Cristo. Así se les garantiza el reino de Dios.

Los levitas, como grupo de sacerdotes, recibieron ordenanzas para seguir en sus vidas porque tenían que acudir a un Dios santo y, a menos que fueran santos, no podrían acudir a Dios. Hoy, los que están en Cristo pueden venir directamente a Dios. Porque los que están en Cristo son santos.

En Levítico 22:9, “Guardarán, pues, mi ordenanza, para que no lleven pecado por ella, y mueran, si la profanaren; yo Jehová los santifico”.

Si no guardan el mandato de Dios, morirán porque los pecadores morirán. Así que los pecadores deben morir para entrar en Cristo. Dado que los creyentes no pueden morir ellos mismos, mueren con Jesucristo. Los que no han muerto con Cristo no pueden ser sacerdotes del reino de Dios. Las personas que solo creen en Jesús no se convierten en sacerdotes, pero aquellos que mueren con Jesús se convierten en sacerdotes santos.

Para llegar a ser un pueblo santo, debemos entrar en el nuevo pacto con Dios. Levítico 10:10 『Y para que hagáis diferencia entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio』

Discernir es discernir si estamos en el pacto. Todo lo que está fuera del pacto es impuro, y lo que está en el pacto es limpio. En Levítico, Dios da varias reglas para el discernimiento. Qué comer, beber, cuándo nacen los niños, sepultura, cómo tratar a los leprosos, acerca de las goteras, etc. Es discernir que son un pueblo santo a través de todos sus preceptos.

La mayoría de las personas en la iglesia de hoy recuerdan estas palabras de Dios. Por eso los pastores dicen seamos un pueblo santo. Pero no podemos hacernos un pueblo santo. Solo cuando creemos en el pacto de Dios, Dios nos hace santos. Ese pacto es la renuncia a la existencia del “yo”. No es que yo trate de santificarme, sino que Dios se acuerda de la alianza y la santifica en la vida de negarme a mí mismo.

La tierra santa se describe en Levítico 18-27. La tierra santa significa Canaán, la tierra prometida por Dios. Canaán simboliza el reino de Dios. Dios prometió al pueblo de Israel la tierra santa de Canaán, porque el destino final para el pueblo del reino de Dios es el reino de Dios. Los espíritus que han pecado en el reino de Dios han venido a este mundo, pero la ciudad natal a la que deben regresar es el reino de Dios.

Entonces, piensa en el reino de Dios a través de la promesa de la tierra. Sin embargo, la mayoría de la gente solo piensa en la tierra en este mundo. En Levítico 25 hay reglas para el sábado. El sábado es una entrada en Cristo. Entonces, Dios les está diciendo a los israelitas que piensen en el reino de Dios a través del sábado. En Levítico 25:2, “Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando entréis en la tierra que yo os doy, la tierra hará reposo a Jehová.” La Ley Mosaica, guarda un reposo, es encontrar a Cristo y entrar en Cristo.

En relación al Santo Salvador, Levítico trata el problema del pecado. Hebreos 10:1 dice: “Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen de año en año, hacer continuamente perfectos a los que se acercan a ella”.

Lo bueno por venir es Jesucristo. Es descubrir al Cristo que ha de venir por la ley de Moisés. De lo contrario, todavía estamos obligados por la ley.

Gálatas 3:23 dice: “Pero antes que viniera la fe, estábamos guardados bajo la ley, cerrados a la fe que se manifestaría después”. La fe es Jesucristo. Si te das cuenta y crees que Cristo vendrá en el futuro a través de la ley, Dios te salvará a través del Cristo prometido. Sin embargo, los israelitas creían que solo ofrecer sacrificios perdonaría los pecados y sería salvo.

En Marcos 10:45, “Porque ni aun el Hijo del hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”.

El rescate significa que Dios compra a los que se arrepienten con la sangre de Jesús. En el Antiguo Testamento, a través de los sacrificios de animales, se perdonan los pecados de los pecadores. Sin embargo, en este caso, la víctima es el pecador. La víctima y el pecador no están separados, sino que se vuelven uno. El rescate consiste en la unión del muerto y el pecador.

La gente cree en Jesús y cree que sus pecados son perdonados a través de la sangre, pero si Jesús y los pecadores que murieron en la cruz no se vuelven uno, la obra de la sangre no ocurrirá. Entonces, en Romanos 6:6-7, “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya no sirvamos al pecado. Porque el que está muerto está libre del pecado.”