¿Conocemos a Dios?

 

¿Conocemos a Dios?

 

En el Libro del Éxodo, vemos la historia de los israelitas que escaparon de Egipto bajo la guía de Moisés. Cuando el pueblo vio las diez plagas en Egipto, se dio cuenta de que Dios los estaba protegiendo y guiando, y confiaban en Dios. Y cuando presenciaron la división del Mar Rojo, debieron haber quedado verdaderamente impactados y conmovidos por el poder de Dios. Moisés llevó a los israelitas al monte Sinaí para recibir de Dios las tablas de piedra de los Diez Mandamientos. Sin embargo, cuando pasaron cuarenta días sin noticias, comenzaron a preocuparse.

 

Ninguno de los israelitas había visto jamás a Dios, y sólo creían en Dios a través de Moisés y ni siquiera conocían al Dios en el que creían. Entonces, lo que crearon a imagen de Dios fue una estatua de oro en forma de becerro. Los israelitas no crearon ni adoraron otros ídolos además de Dios, sino que adoraron al becerro de oro, pensando que era Dios. Esto se debe a que querían un Dios que apareciera en forma en lugar de un Dios invisible.

 

Hoy en día, en muchas iglesias, los pastores hablan de la necesidad de encontrarse con Dios. Aunque nunca han visto a Dios, no sabemos cómo los creyentes pueden encontrarse con Dios. Los pastores preguntan: ¿alguna vez has conocido a Dios? ¿Qué tan ridículo es eso? Probablemente tampoco hayan conocido a Dios, pero están obligando a otros a hacerlo. Para esta pregunta, debemos retroceder y pensar antes del Éxodo.

 

Moisés fue una vez un príncipe egipcio, pero después de matar a un soldado egipcio, se convirtió en un fugitivo y huyó a Madián, donde vivió como pastor durante casi cuarenta años. Sin embargo, un día vio un fuego inextinguible en una zarza y escuchó la voz de Dios. Dios dijo: Dios escuchó el clamor de los israelitas desde su esclavitud en Egipto, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, y debe sacarlos de Egipto, y Moisés será su líder.

 

Moisés pensó que ese era Dios a través de la voz que escuchó desde la llama, pero no podía creerlo y pidió ver dos señales. La primera señal fue que el bastón se convirtió en una serpiente y le apareció lepra en las manos. La segunda señal fue que la serpiente se transformó nuevamente en un bastón y la mano leprosa volvió a la normalidad.

 

A través de dos señales, Moisés llegó a creer que quien hablaba en la llama era Dios, pero le preocupaba si el pueblo creería que quien había conocido era Dios. Entonces, si la gente no cree, tomen un poco de agua del río Nilo y viértanla en la tierra. Dijo que las aguas del río Nilo se convertirían en sangre sobre la tierra, y cuando la gente vea esto, creerá.

 

Moisés fue al pueblo y le explicó lo que había sucedido hasta el momento y los persuadió de que Dios los sacaría de Egipto, pero ellos no le creyeron a Moisés. Dios finalmente trajo diez plagas sobre Egipto, por lo que el pueblo llegó a creer que Dios estaba con ellos. Luego, después del Éxodo, experimentaron la división del mar y alcanzaron el monte Sinaí. Sin embargo, el pueblo no vio a Dios y creyó que Dios estaba con ellos después de ver el milagro que apareció a través de Moisés.

 

Esta creencia colapsa en un instante. Dios prometió que si el pueblo entraba en Canaán, les daría una tierra que mana leche y miel. Sin embargo, el pueblo sugirió enviar doce espías a Canaán para espiarlos. Entonces Dios permite esto a través de Moisés, y los espías entran a la tierra de Canaán. Se dice que diez de los espías que regresaron después de 40 días morirán si entran en Canaán. Vieron allí a los Anakjason, armados con carros de hierro.

Sólo los dos espías, Josué y Caleb, informaron a Moisés: "Si el pueblo entra en Canaán, Dios les dará la tierra prometida". Sin embargo, se dice que todos los israelitas creyeron las palabras de los diez espías y lloraron amargamente toda la noche.

 

Dios finalmente los hizo vagar por el desierto durante cuarenta años y los hizo morir a todos. Sólo el nuevo pueblo nacido en el desierto, los niños menores de 19 años en el momento del Éxodo, y Josué y Caleb entraron a Canaán. Entre los israelitas había unos 600.000 hombres, y la población combinada de hombres y mujeres puede haber sido dos o tres veces mayor, pero esto significa que ninguno de los adultos de aquel tiempo entró en Canaán excepto Josué y Caleb. Aunque estos dos hombres nunca habían visto ni conocido a Dios, sólo creían en las palabras de Moisés. El resto no creyó en la promesa de Dios.

 

En las iglesias de hoy, los pastores hablan con demasiada facilidad sobre el encuentro con Dios. Dicen vagamente que debemos encontrarnos con Dios personalmente. ¿Qué significa ser agradable? No deberíamos hablar de encontrarnos con Dios tan fácilmente como lo hacemos con las personas. Podemos recordar la escena del encuentro con Dios a través del santuario. La Tienda de Reunión se divide en el patio del santuario y el santuario. Por supuesto, no había distinción entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo antes de que los dos hijos de Aarón ofrecieran sacrificios con diferentes fuegos, pero después de eso, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo estaban separados por una cortina.

 

El propósito de la gente que entraba al patio del santuario era recibir de Dios el perdón de sus pecados. Para que sus pecados sean perdonados, el pueblo trae un cordero u otro sacrificio, mata el sacrificio, transfiere sus pecados a un animal y le da la sangre del animal al sacerdote, quien luego la rocía sobre el altar y realiza un ritual en el que el pecador los pecados son perdonados. hizo. Por lo tanto, el pueblo no podía entrar al santuario, y sólo los sacerdotes entraban al santuario. La gente no puede ver ni encontrarse con Dios. Sólo el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo una vez al año y se reunía con Dios para expiar los pecados del pueblo.

 

Aquellos en la iglesia de hoy que piensan que deben arrepentirse de sus pecados y recibir el perdón todos los días no pueden encontrarse con Dios directamente. Estos son los que están en el atrio del santuario. Entonces, necesitan la sangre de Jesús del mismo modo que matan animales para el sacrificio y le dan la sangre al sacerdote. Todavía no están libres del pecado y buscan cada día la muerte de Jesús en la cruz. No están unidos con Jesús que murió en la cruz, y sólo necesitan la sangre de Jesús. ¿Cómo pueden encontrarse con Dios?

 

Así como los israelitas presenciaron diez plagas durante el Éxodo y experimentaron milagros asombrosos como la división del Mar Rojo y la transformación del agua amarga en agua dulce en el desierto, incluso en las iglesias de hoy puede haber creyentes que hayan tenido experiencias místicas y se jactan de haber conocido a Dios basándose en esas experiencias. Sin embargo, este no fue un encuentro con Dios, sino sólo un breve testimonio del poder de Dios. Los pecadores nunca podrán encontrarse con Dios.

 

Entonces, ¿cómo podemos encontrarnos con Dios? En la Biblia, se dice que los santos son sacerdotes reales. Hay que distinguir a un santo de un creyente que se unió a la iglesia para creer en Jesús. Un creyente puede convertirse en santo en un instante, pero eso no es fácil. Un Santo que se convierte en sacerdote real y un creyente que confiesa sus pecados todos los días y necesita la sangre de Jesús son dos seres diferentes. Los santos son los que entran al santuario como sacerdotes reales, pero los creyentes que creen que sus pecados deben ser perdonados todos los días son los que están en el patio del santuario.

 

Para convertirse en santo en el Nuevo Testamento, los creyentes deben ser bautizados. El bautismo incluye el bautismo en agua y el bautismo en fuego. El bautismo no da licencia a través de una ceremonia. El bautismo es el ritual de creer que uno ha muerto. El bautismo en agua es una expresión de morir en agua. En otras palabras, representa la muerte al pecado. En Hebreos, el éxodo de los israelitas de Egipto y el cruce del Mar Rojo se expresan a través del bautismo en agua. Significa morir al mundo (pecado). Esto se explica bien en Romanos 6:3-7. Se expresa que el anciano ha fallecido. El anciano representa al primer hombre, Adán, que vino al mundo con un cuerpo de pecado.

 

¿Qué es el bautismo de fuego? Es como un ritual de cambiarse de ropa. El creyente se quita la ropa anterior y se pone ropa nueva. La ropa anterior se expresa como un cuerpo físico. La ropa nueva se llama cuerpo espiritual. Esto se explica en 1 Corintios capítulo 15. El cuerpo espiritual es la vestidura de Cristo. Esta es la resurrección. Resurrección no significa que el cuerpo recibido de los padres vuelve a la vida, sino que es un ser espiritual que nace del cielo. Es una expresión de convertirse en un ser espiritual a partir de un ser con alma y una expresión de convertirse en una nueva creación.

 

El bautismo de fuego está conectado con el bautismo del Espíritu Santo porque se realiza mediante el poder del Espíritu Santo. Quienes han recibido el bautismo del Espíritu Santo creen que aunque tienen cuerpo, han resucitado. En otras palabras, se han convertido en aquellos que se han puesto la ropa de Cristo. La ropa de Cristo está representada como la ropa que usaban los sacerdotes en el Antiguo Testamento. En otras palabras, es el momento de convertirse en sacerdote real. Creer en Jesús no lo convierte a uno en real sacerdote, pero una persona que cree que murió con Jesús y resucitó con Cristo a través del bautismo (bautismo en agua y fuego) se convierte en real sacerdote. Así, se construye un templo en el corazón del Santo. Desde que se construyó el templo, al Santo se le llama iglesia. La iglesia no es el edificio, el Santo es la iglesia.

 

Jesús dijo: “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado”. El cielo es Jesús mismo. Sin embargo, Jesús murió en la cruz, resucitó tres días después, ascendió al cielo 40 días después y envió el Espíritu Santo en Pentecostés.

Aquí los creyentes se equivocan; no conectan la venida del Espíritu Santo en el corazón del santo con la segunda venida de Jesús. La venida del Espíritu Santo significa la segunda venida de Jesús. Antes de la cruz, Jesús dijo a sus discípulos: "Volveré pronto". Esto es exactamente lo que sucedió el día de Pentecostés. Debido a que Cristo vino al templo construido en el corazón de los santos, los santos que llegaron a ser sacerdotes y Cristo se reunieron en el templo.

 

Cuando la gente de la iglesia habla de la Trinidad, dicen Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Sin embargo, tales palabras no son bíblicas porque hay un solo Dios. A los ojos de los humanos, sólo hay uno que actúa como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Entonces el Espíritu Santo que entró en el corazón del santo es Dios y Cristo. Entonces se convierte en el cielo. El cielo en el corazón está establecido.

 

¿Cuál es la diferencia entre el cielo y el reino de Dios? El cielo se llama “He Basileia ton Uranon” (ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν) en griego. La mayoría de los pastores dicen que como Cielos es plural, hay tres cielos; el primer cielo es la atmósfera, el segundo cielo es el universo y el tercer cielo es el reino de Dios. Esto no tiene sentido. Los pastores dijeron: “Es una blasfemia que los judíos usen la palabra Dios”, por eso la llamaron cielo. La expresión cielo se concentra en el Evangelio de Mateo. Sin embargo, cielo, “He Basileia ton Uranon”, significa el reino de Dios en el corazón. En otras palabras, la segunda venida de Cristo se convierte en el reino de Dios realizado en los corazones de los santos. Morir en la cruz con Jesús, resucitar con Cristo, construir un templo en el corazón, y sólo el templo donde Cristo regresa se convierte en el reino de Dios.

 

¿Podemos encontrarnos fácilmente con Dios? Podemos ver que no es fácil encontrar a Dios. Esto significa que creer en Jesús no significa que encontrarás a Dios de inmediato. Creer en Jesús significa creer en la fe de Jesús. ¿Cuál es la fe de Jesús? Significa la muerte y resurrección de la cruz. Para los santos, la muerte en la cruz y la resurrección se logran sólo a través de la fe en Jesús. Esta es la fe que viene del cielo. A menos que sea una fe que venga del cielo, todos están en la ley. Esto significa que todavía son pecadores en el patio del santuario. Esto se explica bien en Gálatas 3:22-23.

 

Para encontrarnos con Dios, debemos morir al pecado (bautismo en agua), morir a nuestro cuerpo físico (cambiarnos de ropa), nacer como un cuerpo espiritual (resurrección) y entrar en la fe de Cristo. La muerte llega dos veces. Estos son el bautismo en agua y el bautismo en fuego. En Génesis 2:17, “Pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”. (kjv) La Biblia en inglés dice “.....seguramente morirás”.

(וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֨עַת֙ טֹ֣וב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ כִּ֗י בְּ יֹ֛ום אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת) Sin embargo, la Biblia hebrea dice muere y morirás (מֹ֥ות תָּמֽוּת).

תָּמֽוּת (forma básica Mut) מֹ֥ות (forma básica Mut) “Mut” significa morir. Debido a que dice morir dos veces, se cambió el énfasis en la traducción de la Biblia al inglés. En lugar de decir "morir, morir", se cambió a "seguramente morir".

Entonces esto se convierte en la muerte segunda. La primera muerte es muerte en el agua y la segunda muerte es muerte en el fuego del Espíritu Santo. Luego, Dios hace nacer del cielo a los dos veces muertos. En Juan 3:5, “Jesús respondió: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios”.

 

Aunque digamos que creemos en Dios, debemos reconsiderar si creemos en Jehová, el Dios verdadero. Así como los israelitas hicieron un becerro de oro visible y lo llamaron Dios durante el Éxodo, debemos examinar profundamente si los creyentes también hacen esto. Debemos considerar si es un Dios que piensa en la imagen de un becerro de oro que da bendiciones al mundo, o si es un padre que espera al hijo pródigo.

 

Dios viene a los que claman. Todos los humanos del mundo deben reconocer el hecho de que son pródigos que abandonaron a Dios. Significa estar atrapado en el mundo. Estaban espiritualmente muertos y ni siquiera podían entender a Dios. Como en la parábola del sembrador, no hay manera de encontrarnos con Dios a menos que vivamos en el mundo y luchemos por estar espiritualmente vivos. Dios le dijo a Moisés: Él dijo: “Él ha oído el clamor de mi pueblo desde su esclavitud a Faraón”. El mundo está gobernado por Satanás, como Faraón. Por lo tanto, sólo podemos encontrarnos con Dios si nos convertimos en personas que luchan espiritualmente y claman. Cuando reconocemos que todas las personas son pródigos que merecen morir para Dios, podemos vivir espiritualmente.