El agua viva de vida en el cielo es vida de resurrección

 

El agua viva de vida en el cielo es vida de resurrección

 

Juan 4:9-14 『Entonces la mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque los judíos no se tratan con los samaritanos. Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo; ¿de dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebió él, sus hijos y sus ganados? Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; pero el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás;

La Biblia nos dice que incluso la mujer samaritana tenía un muro entre judíos y samaritanos. La mujer samaritana tenía fe en Dios y un deseo por el Mesías. Por eso Jesús mencionó la historia del Mesías que la amante samaritana deseaba desesperadamente. “Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber (huidor zon) (edeis)” significa “Si supieras acerca del Mesías, y que el que te pide de beber es el Mesías”. Edeis (ᾔδεις) significa que lo confirmaste y lo descubriste de inmediato. Huidor zon (ὕδωρ ζῶν) significa agua viva. El agua viva de la que habla Jesús se refiere a la vida de resurrección del cielo.

El agua de vida de la que habla la mujer samaritana se refiere al agua de vida que se puede obtener de un pozo. No se trata de una comunión espiritual con Jesús. Sin embargo, estrictamente hablando, esta agua contiene la ley. El nombre de Jacob es Israel. Cuando el reino del sur de Judá y el reino del norte de Israel se dividieron durante la época del hijo de Salomón, el reino del norte de Israel utilizó el nombre de Israel, por lo que pensaron que tenía la legitimidad de Israel y utilizaron el término pozo de Jacob.

La amante samaritana le pregunta a Jesús: “No tienes vía de agua, y el pozo es hondo. ¿Tienes más poderes sobrenaturales que Jacob?” El agua que Jesús da no es sólo algo para beber, sino que se convierte en un manantial que sigue brotando. Se convierte en el agua de vida eterna que otros pueden beber. Cuando la mujer piensa que Jesús está diciendo algo fuera de lo común, responde de la misma manera. Le pide a Jesús que haga un milagro y cree esa agua.

En Juan 4:20, una mujer samaritana le pregunta a Jesús: “Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar”. Jesús le contestó: “Mujer, créeme, que la hora viene en que ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre”.

Por lo general, la gente de la iglesia piensa que va al templo para adorar. Piensan que tienen que ir al templo para adorar y alabar a Dios. Cuando vemos lo que dijo Jesús, no hay Dios en este monte, y no hay Dios en Jerusalén. Él dijo: “Dios está en vosotros, y llegará el tiempo en que adoraréis a Dios”. Si no tienes a Dios en ti, no puedes adorar. Para adorar a Dios, debes ir al lugar donde Dios está. No puedes adorar donde Dios no está.

Por eso Jesús dijo: “Vosotros mismos os convirtáis en el templo”. Jesús fue crucificado, murió, resucitó y ascendió al cielo. Aquellos que están unidos con la muerte y resurrección de la cruz resucitan en el presente, y un nuevo templo se establece en los corazones de los santos. Cristo regresa a los corazones de los santos y se convierte en el reino de los cielos.

Gálatas 2:20 “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.”

Aunque Pablo dice que Cristo vive en los corazones de los santos, muchos creyentes todavía están esperando la segunda venida de Cristo. Aquellos que están esperando la segunda venida de Cristo no tienen a Cristo en sus corazones. Aquellos que no tienen a Cristo son aquellos que no tienen la vida de resurrección del cielo. Solamente con la vida de resurrección del cielo se puede adorar a Dios.

Llegará el tiempo en que todos y cada uno de los santos en Cristo se convertirán en un templo y adorarán a Dios por sí mismos, incluso si están en la tierra. Cuando los santos se reúnen y adoran, se convierte en verdadera adoración cuando adoran en espíritu (el Espíritu Santo) y en verdad (la verdad: Cristo, la Palabra). La frase “en espíritu y en verdad” no significa “purifica tu corazón”, sino que cuando la obra del Espíritu Santo y la Palabra de Dios se revelan claramente, y la gloria de Dios se revela a través de esa Palabra, eso es adoración. Cuando la Palabra de Dios se hace entender a través de las enseñanzas del Espíritu Santo, el resultado de ese entendimiento es dar gloria a Dios.

Cuando los creyentes piensan que Cristo aún no ha regresado, piensan que Cristo vendrá para que todos puedan verlo con sus ojos físicos. Apocalipsis 1:7 “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.” Hechos 1:11 “Los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.”

Cuando Cristo regrese, los ojos espirituales serán abiertos. Primero se abrirán los ojos espirituales de los santos, y Cristo regresará y entrará en sus corazones. Luego, como juez, Cristo vendrá al mundo y juzgará a todos los incrédulos. En este caso, se abrirán los ojos espirituales y verán a Cristo. Nadie puede saber el día y la hora de la venida del Señor del Juicio. El Señor del Juicio que viene a los santos no es juicio, sino salvación. Esto se debe a que para los santos que creen en la resurrección presente, Él se convierte en el agua de vida del cielo.