Tenía cuatro hijas vírgenes que profetizaban.

 

Tenía cuatro hijas vírgenes que profetizaban.

 

Hechos 21:7-9 «Después de terminar su viaje desde Tiro, llegaron a Tolemaida y saludaron a los hermanos. Se quedaron con ellos un día. Al día siguiente partieron y llegaron a Cesarea. Entraron en casa de Felipe el evangelista, uno de los siete, y se quedaron allí. Tenía cuatro hijas vírgenes que profetizaban.»

En la iglesia primitiva, los profetas eran en su mayoría hombres, y la virgen era profeta. La ley decía que las mujeres no debían profetizar. Sin embargo, esto nos dice que no estamos en la era de la ley, sino en la era del Espíritu Santo. Una virgen significa una mujer soltera que no tiene esposo. No significa simplemente una mujer que no está casada y vive sola, sino una mujer unida a Dios. 1 Corintios 12:10-12 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno individualmente como él quiere. Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también es Cristo.

Dios da dones a quienes han recibido el bautismo del Espíritu Santo, y se dice que los distribuye a cada persona según su voluntad. Su voluntad es «desempeñar el papel de un evangelista que difunde el evangelio». Profecía no significa predecir el futuro como un poseso que adivina el futuro, sino revelar las palabras ocultas de Dios. La voluntad de Dios está oculta en las palabras de la Biblia, y la profecía la revela. Por lo tanto, hablar en lenguas fortalece la virtud individual, y la profecía fortalece la virtud de la iglesia.

1 Corintios 14:4-5: «El que habla en lenguas se edifica a sí mismo, pero el que profetiza edifica a la iglesia. Quisiera que todos hablaran en lenguas, pero preferiría que profetizaran. De mayor valor es el que profetiza, si no interpreta, para que la iglesia sea edificada».

Jesús contó la parábola del sembrador, una parábola del reino de Dios. La razón por la que Jesús habló del reino de Dios mediante parábolas es porque el método indicativo no puede usarse para comprender el reino de Dios en absoluto. Por lo tanto, los creyentes que aran el campo de su corazón y lo convierten en buena tierra comprenderán el significado de la parábola. «El significado de arar el campo» es meditar en las palabras de la Biblia y buscar la voluntad de Dios. Entonces, Dios nos ayudará a comprender mediante la obra del Espíritu Santo. Hay dos tipos de personas que responden a la palabra de Dios: quienes la escuchan como una historia del mundo y quienes la escuchan como una historia del reino de Dios. Los primeros son aquellos cuyos ojos espirituales están cerrados y el Espíritu Santo no obra, mientras que los segundos son aquellos cuyos ojos espirituales están abiertos y el Espíritu Santo obra.

Aquellos cuyos ojos espirituales están cerrados son quienes están bajo la ley y se esfuerzan por ser fieles a las doctrinas humanas. Sin embargo, aquellos cuyos ojos espirituales están abiertos son quienes están bajo la ley del Espíritu Santo y buscan la voluntad de Dios. Por lo tanto, cuando quienes buscan la voluntad de Dios leen las palabras de la Biblia, Ho Logos, quien está presente en el templo del corazón, le comunica directamente el significado al creyente. Así, el creyente comprende el secreto oculto y sabe cuál es la voluntad de Dios, y se convierte en una buena influencia en la comunidad eclesial.

En la iglesia primitiva, si había un profeta, se designaba un intérprete para confirmar si la profecía era verdadera. 1 Corintios 14:19 Pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para instruir también a otros, que diez mil palabras en lenguas. Hablar en lenguas sin sentido es, en realidad, perjudicial para otros creyentes.

1 Corintios 14:22 Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía es por señal, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Cuando se predica la Biblia a un extranjero que no cree en su lengua materna, hay casos en que el oyente se asombra y llega a creer. Sin embargo, la profecía es para los creyentes porque interpreta la palabra de Dios.

1 Corintios 14:32-35 «Pero los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas. Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como todos los santos en las iglesias, las mujeres deben guardar silencio en las iglesias. Porque no se les permite hablar, sino que deben estar sujetas, como también dice la ley. Si quieren aprender algo, que pregunten a sus maridos en casa; porque es vergonzoso que una mujer hable en la iglesia».

Los espíritus de los profetas son juzgados por otros profetas porque el Espíritu Santo juzga si son reales o falsos. Por eso los profetas son juzgados por dos o tres. Esto no puede suceder en la comunidad eclesial actual. Esto se debe a que están atados a la doctrina, e incluso si hablan de la voluntad oculta de Dios en la Biblia, si va en contra de la doctrina, lo considerarán una herejía. "Hablar de hombres y mujeres por separado" no se refiere a hombres y mujeres en general, sino a aquellos con los ojos espirituales abiertos (santos), y las mujeres a creyentes principiantes con los ojos espirituales cerrados. Puede haber quienes no conozcan bien la Biblia y hablen según sus propios pensamientos, pero pueden causar confusión en la comunidad de la iglesia, por lo que deben guardar silencio. Y su esposo es Jesucristo, el Ho Logos que está presente en el alma. Se les dice a los creyentes que pregunten directamente a Ho Logos.

Por lo tanto, la profecía consiste en recibir el significado de las palabras ocultas de la Biblia de Ho Logos y comprender su significado. No se trata de leer la Biblia y comprender su significado por cuenta propia, sino de Jesús obrando a través del Espíritu Santo para ayudar a los santos a comprenderlo.

En el día de Pentecostés, los discípulos de Jesús hablaron de las grandes obras de Dios. Cuando los judíos que vivían en Jerusalén oyeron hablar a los discípulos, no pudieron entenderlos, así que dijeron: "¿Están borrachos?". Estas palabras fueron buenas noticias para los judíos de Dhaspora en aquel tiempo, pero para los judíos de Israel, eran tratados como borrachos.

Hoy, si predicas el evangelio, algunos serán considerados como quienes han escuchado las grandes obras de Dios, pero quienes no lo han hecho serán tratados como borrachos. El evangelio no trata de bendiciones mundanas, sino de la muerte de Jesucristo en la cruz y la vida de resurrección. Todos los creyentes deben morir con Jesús y, por lo tanto, convertirse en quienes mueren con Jesús. Entonces, Dios da la vida de resurrección, que es la vida celestial, a quienes están unidos a Jesús. Este es el secreto oculto, el evangelio y la profecía.

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