Pregunta 68. ¿Solo los elegidos son llamados eficazmente?

 Pregunta 68. ¿Solo los elegidos son llamados eficazmente?

Respuesta. Solo los elegidos son llamados eficazmente. Quienes no son elegidos, aunque sean llamados externamente por el ministerio de la Palabra y tengan alguna operación común del Espíritu, descuidan y desprecian voluntariamente la gracia que se les ofrece, y así caen en la incredulidad, y no vienen verdaderamente a Jesucristo.

Dios elige entre aquellos que son llamados a ser su pueblo. Mateo 22:14 dice que muchos son llamados, pero pocos escogidos.

En Mateo 22:2, «El reino de los cielos es semejante a un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo». El rey es Dios. El hijo es Jesucristo, y el banquete de bodas es el banquete de bodas del Cordero. El banquete de bodas del Cordero se refiere a tomar a su novia.

Solo quienes son la novia de Cristo entre todas las personas del mundo pueden participar en el banquete de bodas. Para convertirse en la novia de Cristo, deben morir con Jesús y resucitar con Cristo. La fiesta de bodas del Cordero es unirse con Cristo. Así como un hombre deja a sus padres y se une a su esposa, Cristo y los santos se unen. Por eso Jesús oró ante la cruz para que los discípulos se unieran, como Dios y Jesús. Solo cuando se unen, pueden entrar en Dios. Esta es la vida de resurrección.

Dios envió una invitación a Israel. La invitación es como la ley. La ley es una invitación a reconocer su pecado y a venir a Cristo. Dios eligió a Israel para enviar esta invitación a todas las personas del mundo. Israel fue quien recibió la invitación. En Mateo 21, Jesús contó una parábola a los fariseos y escribas: los gentiles se salvarían primero, y luego, en Mateo 22, contó la parábola de la fiesta de bodas. Sin embargo, Israel, que había sido invitado, rechazó la invitación. La razón es que el pueblo de Israel no se dio cuenta de que eran seres que habían abandonado a Dios.

Dios continuó enviando siervos (profetas), pero Israel mató a muchos de ellos. Incluso mataron a sus propios hijos. Dios describió a Cristo como un siervo. Envió una invitación a Israel para la resurrección, pero "ellos no hicieron caso y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio". El pueblo de Israel descuidó a Cristo, quien estaba oculto en la ley, y por eso no pudieron conocerlo.

La palabra "yo" en "a su propio campo, a su propio negocio" significa que él es el amo. Para quien es el amo, el cuerpo es importante. Del mismo modo, quien es el amo no puede encontrar el tesoro (la resurrección) escondido en la tierra. Por eso Jesús dijo que nos negáramos a nosotros mismos, y la Biblia nos dice que el "yo" es una entidad que ha abandonado a Dios.

La invitación fue dirigida a todas las naciones del mundo. "Vayan a las encrucijadas e inviten a todos los que encuentren a la fiesta de bodas". La encrucijada se refiere a la frontera entre Israel y los gentiles. Así que, reciban el Espíritu Santo, sean fortalecidos y prediquen el evangelio a los gentiles.

"Los sirvientes salieron por los caminos y recogieron a todos los que encontraron, tanto malos como buenos". Aquí, los malos y los buenos no se refieren a quienes son vistos como tales a los ojos de Dios, sino a quienes son llamados así en el mundo. Todas las personas en este mundo son el objetivo. Así que, cuando la gente llegó al banquete de bodas, había un hombre que no llevaba el traje de boda. El rey lo encontró y lo echó del salón del banquete.

¿Quién es el que no lleva el traje de boda? El traje de boda no es algo que uno prepara, sino que se prepara en la casa de bodas, pero ellos no lo llevan puesto. Quienes llenaron la casa de bodas son gentiles. Son aquellos que decidieron creer en Jesucristo. Se refiere a aquellos que no están revestidos de Cristo (resurrección). Para revestirse de Cristo, uno debe quitarse la propia ropa, pero ellos no lo hacen. Si uno no se niega a sí mismo, no puede vestir la vestidura de justicia (resurrección).

La Biblia describe la ropa de uno como el hombre viejo. Quienes no mueren como el viejo hombre son quienes dicen creer en Jesucristo, pero aún así presumen de su propia justicia. Son quienes no tienen la vida de resurrección presente. Son quienes intentan alcanzar la justicia con sus propias fuerzas. La túnica no es algo que yo prepare, sino que simplemente tengo que quitarme la ropa (morir con Jesús) y ponerme la túnica que ha sido preparada (resurrección presente).